Este livro não pertence à categoria de ficção, apesar de conter aspectos de experiência humana que extrapolam os limites do racional e alcançam a dimensão da espiritualidade, a qual só pode ser explicada pela fé. Em 'De Cendrillon a Klymene', a religião é apresentada como uma experiência de vida, a qual funde o racional com o irracional, fazendo das experiências e vivências o seu fundamento.

A Consciência Superior é imutável e universal. É eterna, sem nascimento, ou morte. Não tem começo, nem fim. É onipresente – o Eu imutável em cada Ser. Vocês não devem se identificar com o corpo e dizer: “eu” sou uma criança, “eu” sou um rapaz, “eu” sou um velho etc., estas diferenças estão relacionadas ao fator idade. O verdadeiro Eu é o Princípio da Unidade que existe na infância, na juventude e na velhice.

SUPERSTIÇÃO: Sentimento de veneração religiosa que se fundamenta no temor ou ignorância, e leva ao cumprimento de falsos deveres, a quimeras, ou a confiança em coisas fantásticas e ineficazes; Presságio infundado; Credulidade, crendice. CRENDICE: É uma crença incongruente e insólita, gerada pelo medo doentio de pessoas que a possui exaltada. O medo e a insegurança são os grandes geradores dos supersticiosos e crendeiros.

O Amadurecimento de uma Vida descreve a trajetória de um teólogo e pastor evangélico na direção da Espiritualidade, da Grande Fraternidade Branca Universal. O autor aborda temas filosóficos e teológicos como conceitos de Deus, do Ser Humano, da Sociedade, da Ecologia e da Esperança de um mundo renovado. O objetivo do livro é repartir com o leitor a verdade de que todas as pessoas podem amadurecer, crescer em seus conhecimentos e, especialmente, em suas crenças e convicções.

Este ensaio foi um percurso pelas trilhas do mistério. E, se tudo é mistério, a trajetória persistirá nos limites do enigma. Observamos, admirados, a luz estelar progredir no espaço, quando a estrela não mais existe; ouvimos o som que continua, depois que as cordas já pararam de vibrar e, também admirados, notamos que nada compreendemos e não há quem nos possa responder à mais elementar das interrogações.